Apa Signifikansi dari Lion dan Cannabis di kultur Rastafarian - afpellen
Sebagai simbol dan binatang, singa telah terbukti menjadi sumber daya tarik bagi pria, wanita, dan anak. Kekaguman abadi di mana budaya manusia memegang hewan ini dapat mungkin terbaik dilihat di Ardèche Lembah Perancis Selatan. Di sini, dalam Goa Chauvet, yang dinding yang mengungkapkan bagaimana manusia Paleolithic hidup sekitar 32.000 tahun yang lalu, menggambarkan hewan yang baik diburu dan hidup berdampingan. Situs arkeologi terkenal ini dihiasi dengan lukisan yang rumit dari bison, kuda, mammoth, tetapi kebanyakan didominasi, singa.
Namun, meskipun warisan yang luar biasa ini dan keagungan simbolik, singa menderita kepunahan di Afrika dan India. Jumlah mereka telah turun ke titik di mana spesies perlu ditempatkan pada daftar terancam punah. Di sini, di Leafly, kami ingin menyebarkan berita dan mengakui kemegahan singa dengan cara kita sendiri: dengan menjelajahi signifikansi budaya antara singa Rasta dan cannabis.
Rastafarian Culture and Marijuana
Rastafarian, atau Rasta, mereka yang mengikuti gerakan Rastafarian, yang identik dengan ganja (atau, karena mereka mungkin menyebutnya, ganja) dalam budaya populer. Itu yang segera datang ke pikiran ketika Anda mendengar kalimat, mungkin diikuti oleh orang berambut gimbal, Jamaika, dan Bob Marley.
Cabang pertama dari Rastafari diyakini telah didirikan di Jamaika pada tahun 1935 oleh Leonard P. Howell. Karyanya, The Promise Key, diterbitkan tahun itu, adalah saluran Rastafari dan berisi banyak artikel iman yang gerakan dibangun.
Pada tahun 1933, Howell telah mulai memberitakan bahwa Kaisar Haile Selassie I dari Ethiopia adalah Mesias dan bahwa Afrika adalah orang-orang terpilih yang akan segera dipulangkan ke Ethiopia. Dia percaya bahwa semua orang Afrika akan mendapatkan keunggulan atas putih yang selalu ditujukan untuk mereka. tindakan Howell mendorong orang lain untuk mengembangkan dan menyebarkan pesan teologi Rasta.
Konsumsi ganja telah bercokol budaya dalam gerakan Rastafari sejak 1930-an tetapi, meskipun apa yang paling mungkin menganggap, penggunaan ganja hanya untuk mendapatkan tinggi dikutuk oleh Rastafari. Sebenarnya, Rastafarian menentang penggunaan narkoba pada umumnya. Mereka sering menghindari alkohol, tembakau, kafein, dan tidak akan menggunakan kokain atau heroin. Zat-zat ini dipandang sebagai racun yang mencemari tubuh.
Ganja, bagaimanapun, dipandang sebagai pintu gerbang ke pemahaman. penggunaan Rasta 'dari ganja batang kembali ke awal Rastafari di Jamaika. Pada tahun 1941, Howell mendirikan komunitas Rasta dari 1.600 Rasta bernama Pinnacle. Pada Pinnacle, Howell tumbuh ganja sebagai tanaman tunai. Ia selama waktu ini bahwa Rastafarian menemukan sifat ganja yang membantu untuk meningkatkan sesi penalaran mereka.
Beralih ke Alkitab, Rastafarian ditemukan hormat dalam ayat-ayat tertentu terhadap penggunaan gulma suci ini, percaya bahwa "Pohon Kehidupan" yang disebutkan dalam Alkitab adalah tanaman ganja dan bahwa beberapa ayat mempromosikan penggunaannya:
Selanjutnya, ganja menjadi tertanam dalam budaya Rastafari. Rasta umumnya berkumpul bersama dan merokok ganja dari sebuah pipa bersama disebut piala selama pertemuan ritual yang dikenal sebagai sesi penalaran. pertemuan kelompok ini melibatkan meditasi di mana ide-ide yang bebas dibagi di antara peserta. Untuk Rasta, merokok komunal membantu untuk menekankan rasa kebersamaan serta memproduksi visi yang bersifat religius dan menenangkan.
Sekarang bahwa Anda terbiasa dengan budaya Rastafarian, bagaimana raja fitur hutan begitu menonjol? Jawabannya adalah sederhana dan, yang paling eksplisit, pada bendera.
The Rasta Lion
Simbol singa terhubung ke Haile Selassie, Kaisar Ethiopia siapa Rastafarian menyembah sebagai Mesias. Rastafarian percaya bahwa garis keturunan Selassie dapat ditelusuri kembali ke suku Yehuda, yang itu sendiri digunakan singa sebagai simbol. Akibatnya, Rastafari merujuk kepadanya sebagai Mengatasi Singa dari Suku Yehuda. Mereka percaya bahwa Haile Selassie, sebagai pewaris dari garis keturunan dari House of Solomon, adalah Kedatangan Kedua, dan bahwa ia bisa kembali ke anggota Afrika dari masyarakat kulit hitam yang tinggal di pengasingan sebagai hasil dari penjajahan dan perdagangan budak.
teologi Rastafari berkembang di Jamaika selama tahun 1930-an dari ide-ide Marcus Garvey, seorang aktivis politik yang ingin meningkatkan status sesama orang kulit hitam. Meskipun Garvey pernah benar-benar diikuti Rastafari atau percaya itu, ia dianggap sebagai salah satu nabi agama ini karena akan menjadi ideologi nya yang akhirnya tumbuh menjadi Rastafarianism.
Pan-Afrikanisme ajaran Garvey hitam pemberdayaan diri dikreditkan sebagai sumber belakang berdirinya agama. Dia percaya bahwa semua orang kulit hitam harus kembali ke tanah air hak mereka di Afrika. Sepanjang tahun 1920, Garvey akan memainkan peran dalam mengatur gerakan nasionalis kulit hitam di Amerika. Dia mengajarkan orang untuk menjadi bangga ras mereka, tetapi ia juga menyinggung para pemimpin kulit hitam lainnya dengan ide-ide separatisme dalam balapan.
kemampuannya untuk melakukan pidato kuat dia akan mendapatkan jutaan pendukung. Memang, banyak yang percaya bahwa apa yang Garvey diberitakan pada tahun 1920 menjadi pernyataan atas mana dasar dari gerakan Rastafari akan diletakkan:
"Lihatlah ke Afrika di mana seorang raja hitam akan dimahkotai, ia akan Anda Penebus"
Namun tidak mungkin, proklamasi ini akan direalisasikan pada tahun 1930 ketika Ras Tafari Makonnen dinobatkan Kaisar baru Ethiopia untuk menjadi dikenal sebagai Kaisar Haile Selassie I.
Siapa (atau apa) adalah Singa Yehuda?
Singa Yehuda digambarkan pada bendera Ethiopia dari 1897 ke 1974. Karena hubungannya dengan Selassie, terus menjadi simbol penting di antara anggota gerakan Rastafari. Bernubuat tentang kedatangan dari Haile Selassie I sebagai Mesias diperkirakan menurut beberapa oleh referensi Alkitab.
Dalam agama Kristen, Singa Yehuda julukan biasanya digunakan untuk merujuk kepada Yesus Kristus, tapi itu tidak di mana arti dari simbol ini berakhir. Singa Yehuda adalah simbol kuno, yang mewakili suku Israel Yehuda seluruh Perjanjian Lama Taurat. Ia juga memiliki pada lambang Yerusalem, pengakuan dari suku asli dari Yehuda Alkitab. Secara tradisional, suku diwakili oleh singa. Simbol tanggal kembali ke suku patriark Yakub, di berkat dia memberikan kepada Yehuda dalam Kitab Kejadian, merujuk kepadanya sebagai "anak singa" (Kejadian 49: 9).
Alkitab mengungkapkan garis keturunan Yesus dating kembali ke Jacob, dari House of David. Yehuda adalah anak keempat Yakub yang akan menjadi ayah dari Suku Twelves Israel. Raja Daud, nenek moyang Yesus, juga dari keturunan Yehuda. Menurut Hakim 1: 2, Tuhan memilih suku Yehuda untuk memimpin dalam menaklukkan bangsa-bangsa yang tinggal di tanah yang dijanjikan kepada Dua Belas Suku.
Dalam berbicara dari Suku Yehuda, Jacob mengatakan:
"Yehuda, Anda dia yang saudara-saudaramu akan memuji; tangan Anda akan berada di leher musuh-musuhmu; anak ayahmu akan sujud. Yehuda adalah seperti anak singa; dari mangsanya, anak saya, Anda sudah naik. Dia menyembah, ia berbaring seperti singa; dan seperti singa, siapakah yang berani? tongkat kekuasaan tidak akan beranjak dari Yehuda, ataupun pemberi hukum dari antara kakinya, sampai Shiloh datang; dan kepada-Nya akan menjadi ketaatan rakyat "(Kejadian 49: 8-10)
nubuat ini mengklaim bahwa di Israel garis Kings akan turun langsung dari Yehuda. Ketika David berhasil tahta setelah kematian Raja Saul, ramalan itu akan terpenuhi. keturunan Daud raja-raja dari Kerajaan Inggris Israel dan Yehuda sampai waktu pembuangan Babel di 586 SM.
Menurut Kebra Negast, sebuah risalah abad ke-13 yang digunakan untuk melegitimasi dinasti Ethiopia, Ratu Sheba akan melakukan perjalanan ke Raja Solomon dan melahirkan seorang anak oleh dia bernama Menelik I. Sebagai Salomo adalah dari suku Yehuda, nya anak Menelik saya akan melanjutkan garis yang menurut sejarah Ethiopia, disahkan langsung turun dari raja raja sampai heave berhasil melawan Kaisar Haile Selassie I tahun 1974.
Seperti dikatakan, calon kaisar bisa mengklaim untuk melacak jalur kembali ke Menelik I. Awalnya bernama Tafari Makonnen, ia adalah satu-satunya anak yang sah dari Ras Makonnen. Di antara sekutu ayahnya adalah sepupunya, Kaisar Menelik II, yang tidak memiliki ahli waris laki-laki untuk menggantikannya.
Pada tahun 1916, Tafari mengambil alih kekuasaan dari Iyasu V dan dipenjara seumur hidup. Tahun berikutnya putri Menelik II, Zewditu, menjadi permaisuri, dan Tafari bernama bupati, ditinggikan dirinya ke peringkat Ras, dan menjadi pewaris takhta.
Progresif Ras Tafari (mendapatkannya?) Datang untuk melambangkan harapan dan impian dari populasi yang lebih muda Ethiopia. Pada tahun 1923 ia memimpin Ethiopia ke Liga Bangsa-Bangsa, dan tahun berikutnya ia melakukan perjalanan ke Eropa, menjadi penguasa Ethiopia pertama yang pergi ke luar negeri. Pada tahun 1928 ia ditunjuk dirinya sebagai raja, dan dua tahun kemudian, setelah kematian Zewditu, ia membuat kaisar dan diasumsikan nama Haile Selassie I.
Apa yang ada di sebuah Rastafarian Flag?
Pada dasarnya, Rastafarianism adalah, agama Afrika berpusat muda yang dikembangkan dari ide-ide Marcus Garvey di Jamaika selama tahun 1930-an. Rastafarian memegang keyakinan bahwa orang-orang Afrika adalah keturunan dari Suku Yehuda disebut dalam Alkitab, salah satu dari Dua Belas Suku Israel dan umat pilihan Allah.
Gerakan ini dimulai sebagai respon di Jamaika kontrol kolonial dan perbudakan. Rastafarian fokus pada mendapatkan kembali kekuatan rakyat Afrika untuk memerangi apa yang mereka sebut kontrol Babel, dan kembali ke tanah Sion, yang mereka yakini sebagai Ethiopia.
Maklum, simbol dan praktik simbolik dalam agama adalah refleksi dari keyakinan ini. Tidak ada yang merangkum semiologi terkait dengan Rastafarianism lebih dari benderanya. Seperti semua bendera, gambar dan warna itu dihiasi dengan yang sangat simbolis. Semua orang di AS tahu arti dari "bintang dan garis-garis." Dan bendera diterbangkan oleh Rastafarian adalah tidak kurang penting bagi mereka.
Adapun singa itu sendiri, hal ini dilihat sebagai simbol Rastafari dan mewakili Haile Selassie I, yang disebut oleh Rastafari sebagai Penakluk Singa Yehuda, orang yang mereka melihat sebagai Mesias yang akan memimpin bangsa Afrika dan Afrika diaspora kebebasan.
Sebenarnya, Haile Selassie saya tidak pernah menganggap dirinya Mesias, ia juga tidak mematuhi setiap keyakinan Rastafari meskipun hal yang Rastafarian menahannya. Kelihatannya aneh bahwa gerakan harus menyembah manusia sebagai dewa, terutama ketika orang itu menyangkal keilahian jelas ini:
"Saya juga bertemu Rastafarian tertentu. Saya mengatakan kepada mereka dengan jelas bahwa saya seorang pria, yang saya fana, dan bahwa saya akan digantikan oleh generasi mendekat, dan bahwa mereka tidak boleh melakukan kesalahan dalam asumsi atau berpura-pura bahwa seorang manusia berasal dari dewa "(Haile Selassie I)
Tapi apakah itu benar-benar penting? Tidak lebih dari simbol singa, ide anthropomorphized terkait dengan keberanian, kebanggaan, dan kekuatan, tidak ada yang singa hewan memiliki bahkan konsepsi terpencil, Ras Tafari dirinya menjadi simbol untuk sekelompok orang untuk berkumpul di sekitar dan bersatu di belakang.
0 comments :
Post a Comment