TWRP CWM Samsung Galaxy S5

Samsung Galaxy CWM & TWRP Recovery Download

I rewrite this from forum.xda-developers.com :

Clock work Mod is a software developer which offers various Android apps. It is primarily known for its custom recovery, commonly referred to as CWM (Clock work Mod) Recovery, used in many custom made ROMs. Once flashed, this recovery replaces the stock recovery of your Android device. Using this recovery you can then do various system level operations on your Samsung Galaxy S5, such as create and restore images backups, flash a portion of or an entire custom ROM, and use other developer tools. Clock work Mod Recovery (CWM) is a replacement recovery option for Android devices, made by Koushik "Koush" Dutta. It is based on the Android 2.1 (Eclair) recovery image. Features include Nandroid backup, adb shell, advanced update.zip options (ignore asserts and signature checks), and file browser for choosing update.zips
The ROM Manager app may be used for installing CWM, overwriting the device's stock recovery. As with the stock recovery, CWM can apply software changes to the device. Unlike the stock recovery, CWM is able to entirely replace the device's primary Android operating system ("flashing a new ROM"), including with aftermarket replacements such as Cyanogen Mod. Once installed, CWM it is accessed by turning your device off, then triggering the bootloader prompt by holding down some device-dependent button combination as it is turned on. CWM is also known as clockwork and CW recovery. They also provide the following apps:

ROM Manger: An app to backup/restore NANDroid backups

Tether: An app used for tethering regardless of carrier based tethering plans

Helium: An app used to backup user and system data on your device without the need for root

DeskSMS: An app to send and receive text messages from your email, browser, or instant messenger client

TWRP, short for Team Win Recovery Project, is an open-source recovery image for Android-based devices. It provides a touch-enabled interface which allows users to install third-party firmwares and backup the current system, which are often unsupported by stock recoveries. Therefore, it's often installed when rooting Android devices.

Link Download CWM & TWRP Recovery for Samsung Galaxy S5 :

CWM Recovery : Download or http://downloadsafe.org/file/36C8b7

TWRP Recovery : Download or http://downloadsafe.org/file/36C8b8

Tutorial Video : Easy Way To Download = http://www.recoverycwm.com/video/videol.html

Comments

Upgrade/Update Samsung Galaxy S5 to 7.0 Nougat

Upgrade/Update Samsung Galaxy S5 to 7.0 Nougat

I rewrite this tutorial from forum.xda-developers.com :

Good news to everyone! Samsung Galaxy S5 owners can now update their mobile phone operating system to Android 7.0 Nougat by using custom ROM. Google's newest OS, the Android 7.0 Nougat, comes in with many improvements and notable features such as:

-Doze Mode 2.0

-Android Nougat VR (Virtual Reality)

-Multi-window support

-Direct Reply Notifications

-3D Touch support

-New quick settings menu

-Android Nougat multi-tasking

-Unicode 9 support

-Comes with the Android Pay feature, which is a mobile payment platform.

-A more efficient management of RAM.

-Support for fingerprint identification.

-Overall smoother, more powerful and faster computing experience.

-An overhauled Android extension pack and OpenGL 3.1 support puts Android devices alongside cutting edge graphics rendering, making it a serious contender with console and desktop-type performance.

-A smarter notification bar that provides an intelligent ranking based on the medium of communication and who it's from. You can easily see all notifications packed neatly in one area when you tap at the top of the screen.

-Updated protection against device vulnerabilities and malware with the new SELinux enforcing software.

-And many, many other little but equally awesome features!

Here is what you need to know and some aspects to brush up on before trying the new custom ROM:

-Back-up your personal data and other files on your device before proceeding.

-Your Samsung Galaxy S5 should have at the least, 80% battery power. If not, be patient and plug it in to ensure a successful operation.

-If your Samsung Galaxy S5 ever gets stuck on booting while installing the new custom ROM, you may do a wipe dalvik and a wipe cache partition before you reboot your device.

-Your Samsung Galaxy S5 needs to enable USB Debugging in order to proceed. If you don't know how to enable the USB Debugging mode, then simply follow these steps:

1. Open your Samsung Galaxy S5 menu, or just swipe your finger down while on the home screen and locate the "Settings" option. This icon is shaped like a gear on a machinery. Tap on it to proceed.

2. As soon as you tap the Settings, you will be taken to another screen. Scroll down or check the bottom icon that says "About Device". This icon is shaped as a circle and has an "i" in the middle. Tap it, and you will be taken to yet another screen.

3. On the About Device page you can see useful information about your Samsung Galaxy S5, such as Model Number, the Android Version, Kernel Version, etc. When you see "Build Number", tap on it for about 10 times to enable "Developer Options". It can be located if you go back to the Settings page.

4. Tap on the new Developer Options icon and you will be shown another screen. Right down the near bottom you can see "USB Debugging", and a checkbox right just beside it. Tap on the box to enable it. You can tap on it a second time to disable it.

Are you ready to put Android 7.0 Nougat operating system on your device? Lets go to the tutorial then!

The Tutorial
1. First things you will need the actual Android 7.0 Nougat OS for the Samsung Galaxy S5 device. Don't bother to Google or search for this, because I have uploaded it for you. Because the ROM size is large, I have split the ROM into 3 parts, which you can easily download below:

ROM Part 1 : Download or http://downloadsafe.org/file/36da87

ROM Part 2 : Download or http://downloadsafe.org/file/36da91

ROM Part 3 : Download or http://downloadsafe.org/file/36da90

If you need help in downloading the file parts, you can watch this tutorial video : http://www.recoverycwm.com/video/videol.html

Once you have downloaded all 3, make sure to put all 3 of them into one single folder. The three parts are in .RAR format, so you will need to double click on the file ROM-Part1.rar, then the computer will do the rest. Wait for the process to finish, and you will have a complete ROM.zip file. If any error messages come up (such as a corrupt .rar file or error in extraction), maybe because the ROM have corrupted during the download process, just try to redownload the ROM files and do the same step for combining them.

2. Get the ROM Manager for your Samsung Galaxy S5. Simply turn on your Wi-Fi or enable your data, then open up Google Play Store to get it from there. Type in "ROM Manager", then tap on the install button. After that you will need to install Clock work Mod Recovery. As a side option, you may use the ROM Installer app, which you can get from JRummy Inc, also found on the Google Play Store.

3. Connect your Samsung Galaxy S5 to your PC employing the USB information cable. Copy the 'ROM.zip' file you downloaded to the SD memory card.

4. Open up the ROM Manager and command the app to restart your device and boot up to recovery mode. When you get to Recovery Mode, select ROM Manager and choose to backup or restore all your information.

5. While still on Recovery Mode, command a complete data erase (this includes the Delvik Cache), then head on to Recovery Principal Menu. There will be an option to "Flash Rom from SD Card". Point out where you put the ROM.zip file by navigating through your SD card, then follow the steps to install the Android 7.0 Nougat for your Samsung Galaxy S5. The process is automatic, and once it is done, simply reboot your device. Congratulations! Your Samsung Galaxy S5 now has the newest Android 7.0 Nougat OS!




Source : http://www.cwm-recovery.com/twrp-samsung-galaxy-s5.html

Read More >>

Asal mula pulau Biak Papua - Mengupas Pustaka

   Suku bangsa ini mendiami kepulauan Biak yang terletak di utara Teluk Cenderawasih di Irian Jaya. Penjelajah Eropa dulu menyebut kepulauan itu Schouten Islands. Terdiri dari dua buah pulau besar, yaitu Pulau Biak dan Numfor, serta puluhan pulau-pulau kecil disekitarnya. Ada juga yang menyebut suku bangsa ini orang Nufur atau Mafur (Mafoorsch). Jumlah populasinya sekitar 100.000 jiwa.

Bahasa Suku Biak Numfor

    Bahasa mereka tergolong bahasa Papua, terbagi dalam sejumlah dialek, seperti : Dialek Ariom, Bo'o, Dwar, Fairi, Korim, Mandusir, Mofu, Opif, Padoa, Penasifu, Samberi, Sor, Sorendidori, Sundei, Wari, Wadibu dan sebagainya.

Mata Pencaharian Suku Biak Numfor

    Daratan kepulauan ini amat tandus dan tidak baik untuk bercocok tanam dengan leluasa, karena itu sebagian besar mengandalkan mata pencahariannya kepada kegiatan menangkap ikan di laut dan sungai. Hanya di beberapa tempat mereka bisa menanam sayur, pisang, dan buah-buahan lainnya. Mereka banyak juga yang mengembangkan usaha perdagangan tradisional dengan masyarakat di daratan Irian Jaya. Barang dagangan mereka adalah ikan, garam, sagu, ubi, keladi, tembakau, damar, kayu besi, rotan, barang kelontong, beras.

Hubungan Kekerabatan Suku Biak Numfor

   Rumah mereka berupa rumah panggung yang diberi atap menyerupai batok kura-kura. Perahu-perahu mereka ditambatkan di lorong bawah rumah. Setiap rumah biasanya dihuni oleh satu keluarga batih yang terdiri dari beberapa keluarga inti dari keturunan lelaki senior di rumah itu.

    Prinsip hubungan kekerabatan mereka adalah patrilineal. Keluarga-keluarga batih itu tergabung lagi ke dalam keluarga luas terbatas dan kemudian membentuk klen patrilineal yang disebut keret. Sebaliknya dalam kegiatan ritual seperti inisiasi peranan saudara lelaki ibu sangat penting dalam mengantarkan seorang pemuda ke dunia dewasa. Sekarang kebanyakan orang Biak Numfor memeluk agama Kristen.

   Pada waktu pemerintah Belanda berkuasa di daerah Papua hingga awal tahun 1960-an nama yang dipakai untuk menamakan Kepulauan Biak-Numfor adalah Schouten Eilanden, menurut nama orang Eropa pertama berkebangsaan Belanda, yang mengunjungi daerah ini pada awal abad ke 17. Nama-nama lain yang sering dijumpai dalam laporan-laporan tua untuk penduduk dan daerah kepuluan ini adalah Numfor atau Wiak. Fonem w pada kata wiak sebenarnya berasal dari fonem v yang kemudian berubah menjadi b sehingga muncullah kata biak seperti yang digunakan sekarang. Dua nama terakhir itulah kemudian digabungkan menjadi satu nama yaitu Biak-Numfor, dengan tanda garis mendatar di antara dua kata itu sebagai tanda penghubung antara dua kata tersebut, yang dipakai secara resmi untuk menamakan daerah dan penduduk yang mendiami pulau-pulau yang terletak di sebelah utara Teluk Cenderawasih itu. Dalam percakapan sehari-hari orang hanya menggunakan nama Biak saja yang mengandung pengertian yang sama juga dengan yang disebutkan di atas.

   Tentang asal-usul nama serta arti kata tersebut ada beberapa pendapat. Pertama ialah bahwa nama Biak yang berasal dari kata v`iak itu yang pada mulanya merupakan suatu kata yang dipakai untuk menamakan penduduk yang bertempat tinggal di daerah pedalaman pulau-pulau tersebut. Kata tersebut mengandung pengertian orang-orang yang tinggal di dalam hutan`,`orang-orang yang tidak pandai kelautan`, seperti misalnya tidak cakap menangkap ikan di laut, tidak pandai berlayar di laut dan menyeberangi lautan yang luas dan lain-lain. Nama tersebut diberikan oleh penduduk pesisir pulau-pulau itu yang memang mempunyai kemahiran tinggi dalam hal-hal kelautan. Sungguhpun nama tersebut pada mulanya mengandung pengertian menghina golongan penduduk tertentu, nama itulah kemudian diterima dan dipakai sebagai nama resmi untuk penduduk dan daerah tersebut.

   Pendapat lain, berasal dari keterangan ceritera lisan rakyat berupa mite, yang menceritakan bahwa nama itu berasal dari warga klen Burdam yang meninggalkan Pulau Biak akibat pertengkaran mereka dengan warga klen Mandowen. Menurut mite itu, warga klen Burdam memutuskan berangkat meninggalkan Pulau Warmambo (nama asli Pulau Biak) untuk menetap di suatu tempat yang letaknya jauh sehingga Pulau Warmambo hilang dari pandangan mata. Demikianlah mereka berangkat, tetapi setiap kali mereka menoleh ke belakang mereka melihat Pulau Warmambo nampak di atas permukaan laut. Keadaan ini menyebabkan mereka berkata, v`iak wer`, atau `v`iak`, artinya ia muncul lagi. Kata v`iak inilah yang kemudian dipakai oleh mereka yang pergi untuk menamakan Pulau Warmambo dan hingga sekarang nama itulah yang tetap dipakai (Kamma 1978:29-33).

   Kata Biak secara resmi dipakai sebagai nama untuk menyebut daerah dan penduduknya yaitu pada saat dibentuknya lembaga Kainkain Karkara Biak pada tahun 1947 (De Bruijn 1965:87). Lembaga tersebut merupakan pengembangan dari lembaga adat kainkain karkara mnu yaitu suatu lembaga adat yang mempunyai fungsi mengatur kehidupan bersama dalam suatu komnunitas yang disebut mnu atau kampung. Penjelasan lebih luas tentang kedua lembaga itu diberikan pada pokok yang membicarakan organisasi kepemimpinan di bawah.

Nama Numfor berasal dari nama pulau dan golongan penduduk asli Pulau Numfor. Penggabungan nama Biak dan Numfor menjadi satu nama dan pemakaiannya secara resmi terjadi pada saat terbentuknya lembaga dewan daerah di Kepulauan Schouten yang diberi nama Dewan daerah Biak-Numfor pada tahun 1959.

   Dalam tulisan ini saya menggunakan nama Biak-Numfor untuk menyebut daerah geografisnya dan daerah administrasi pemerintahannya. Nama Biak digunakan untuk menyebut bahasa dan orang yang memeluk kebudayaan Biak yang bertempat tinggal di daerah Kepulauan Biak-Numfor sendiri maupun yang bertempat tinggal di daerah-daerah perantauan yang terletak di luar kepulauan tersebut.

Tentang sejarah orang Biak, baik sejarah asal usul maupun sejarah kontaknya dengan dunia luar, tidak diketahui banyak karena tidak tersedia keterangan tertulis. Satu-satunya sumber lokal yang memberikan keterangan tentang asal-usul orang Biak seperti halnya juga pada suku-suku bangsa lainnya di Papua, adalah mite. Menurut mite moyang orang Biak berasal dari satu daerah yang terletak di sebelah timur, tempat matahari terbit. Moyang pertama datang ke daerah kepulauan ini dengan menggunakan perahu. Ada beberapa versi ceritera kedatangan moyang pertama itu. Salah satu versi mite itu menceriterakan bahwa moyang pertama dari orang Biak terdiri dari sepasang suami isteri yang dihanyutkan oleh air bah di atas sebuah perahu dan ketika air surut kembali terdampar di atas satu bukit yang kemudian diberi nama oleh kedua pasang suami isteri itu Sarwambo. Bukit tersebut terdapat di bagian timur laut Pulau Biak (di sebelah selatan kampung Korem sekarang). Dari bukit sarwambo, moyang pertam itu bersama anak-anaknya berpindah ke tepi Sungai Korem dan dari tempat terakhir inilah mereka berkembang biak memenuhi seluruh Kepulauan Biak-Numfor.

   Selanjutnya tentang sejarah kontak orang Biak dengan dunia luar, baik menurut ceritera lisan tentang tokoh-tokoh legendaris Fakoki dan Pasrefi maupun sumber keterangan dari Tidore diketahui bahwa kontak itu telah terjadi jauh sebelum kedatangan orang Eropa pertama di daerah Papua pada awal abad ke-16 (Kamma 1953:151). Hubungan tersebut terjadi dengan penduduk di daerah pesisir utara Kepala Burung, Kepulauan Raja Ampat dan dengan penduduk di Kepulauan Maluku.

Kontak orang Biak dengan orang luar itu terjadi terutama melalui hubungan perdagangan dan ekspedisi-ekspedisi perang. Bukti terlihat pada adanya pemukiman-pemukiman orang Biak yang sampai sekarang dapat dijumpai di berbagai tempat seperti tersebut di atas. Rupanya pada masa sebelum kedatangan orang Eropa di Kepulauan Maluku dan daerah Papua awal abad ke-16, orang Biak telah menjelajah ke berbagai wilayah Indonesia lainnya baik melalui ekspedisi-ekspedisi perdagangan dan perang yang dilakukan oleh orang-orang Biak sendiri maupun bersama dengan sekutu-sekutunya, misalnya dengan Kesultanan Tidore atau dengan Kesultanan Ternate. Kejayaan orang Biak untuk melakukan berbagai ekspedisi itu menghilang pada akhir abad ke-15 (Kamma 1952:151). Tidak lama sebelum kedatangan orang Eropa pertama di kawasan Maluku dan Kepulauan Raja Ampat pada awal abad ke-16.

   Sejak dahulu penduduk pulau Biak cukup banyak. Mereka bermukim di Biak Utara, tepatnya di kampung Korem (desa Andei, sekarang pusat kota Distrik Korem Biak Utara). Kampung itu merupakan tempat pemukiman pertama atau tempat asal-usul orang-orang Biak yang sekarang tersebar keseluruh kampung di pulau Biak, Supiori, Numfor, dan pulau-pulau Padaido, bahkan sampai ke kepulauan Raja Ampat, yang sudah tentu pulau lain itu pun ada penduduk aslinya.

   Secara etimologis kata korem berarti kita meminyaki; mengurapi; memberkati. Suku kata /ko/ ‘kita’ dan /rem/ ‘meminyaki’. Oleh karena itu, jelaslah bahwa tempat ini merupakan tempat pemberkatan leluhur orang Biak, yang seterusnya berkembang menjadi banyak kemudian tersebar memenuhi kabupaten Biak-Numfor.

   Konon kabarnya, dipinggir kampung Korem itu berdiam pula seekor naga raksasa yang sangat buas. Sewaktu-waktu naga itu menyerang dan menelan semua yang dilihatnya, terutama manusia dan harta benda mereka. Saat-saat seperti itu masyarakat Korem merasa sebagai satu bencana yang sangat dahsyat da menakutkan. Masyarakat sudah tidak mampu lagi mengatasi buasnya naga itu. Karena itu, mereka menghindar dengan memilih pindah dari tempat itu dari pada mati konyol. Perlahan-lahan dan bertahap masyarakat Korem mulai berusaha meninggalkan kampung halaman mereka dengan pergi ke luar menuju ke Timur, Barat, dan Selatan. Mereka menghindar melalui darat dan laut dengan menggunakan perahu atau berjalan kaki.

   Peristiwa keluarnya masyarakat Korem itu merupakan salah satu bentuk perpindahan penduduk di pulau Biak. Penyebaran tersebut mengakibatkan tersebarnya penduduk Biak di daerah-daerah lain selain di pulau Biak dan sekitarnya sampai saat ini. Hal tersebut tidak berarti bahwa tidak ada sebaran penduduk luar ke Biak. Kenyataan menunjukkan ada pula sebaran penduduk ke Biak, hanya kejadian itu terjadi kemudian.

   Tidore sebagai kerajaan berbasis maritim yang terletak di Maluku Utara memiliki angkatan laut tersohor sekitar abad ke-16 sampai 17. Panglima angkatan laut Tidore berasal dari Biak bernama Gurabesi, atau ada yang menyebutnya Kurabesi. Hal itu diungkapkan pemerhati budaya Biak yang tinggal di Jakarta, Alfons Sroyer.

   Kepada JMOL, Alfons menuturkan, “Dalam tahun 1649, waktu VOC sedang berperang dengan Tidore, datanglah suatu armada yang terdiri dari 24 perahu ke Tidore dengan membawa bahan makanan. Kapal-kapal kecil itu datang dari kepulauan Irian untuk membantu raja Tidore, di bawah perintah seorang yang bernama Gurabesi."

   Menceritakan kisah ini, Alfons terpaksa membuka buku tulisan Dr. F.C. KAMMA, yang berisi sejarah Biak dan tokohnya, Gurabesi.

   Lebih lanjut Alfons menjelaskan, kisah Gurabesi berkaitan erat dengan sejarah Kepulauan Raja Ampat. Menurutnya, sebelum berlayar ke Tidore, Gurabesi dan pasukannya singgah di Pulau Waigeo, Raja Ampat. Setelah bertahun-tahun menetap di Pulau ini, dan membangun pangkalan laut yang kuat, Gurabesi memimpin daerah ini dengan perkasa. Ia juga menjadikan Kepulauan Raja Ampat sampai Seram sebagai jalur perniagaan yang strategis.

   Ketika Gurabesi berlayar ke Tidore dengan maksud berdagang, ia turut membantu Kesultanan Tidore menghadapi Kesultanan Jailolo dan Ternate. Atas kegemilangannya memimpin pertempuran laut, Gurabesi diangkat menjadi panglima perang angkatan laut Kesultanan Tidore, atau saat ini setara dengan KSAL.

   Selain itu, sebagai imbalannya, Sultan Tidore mengizinkan anak perempuannya, Boki Tabai, menjadi istri Gurabesi. Konon, nama Papua juga pemberian dari Sultan Tidore untuk memanggil sebutan nama dari Gurabesi dengan sebutan ‘papa ua’. Sebab, dari 360 suku yang ada di Papua saat ini tak ditemukan suku kata ‘papua’ itu dalam bahasa mereka. Papua berasal kata ‘papa ua’, yang artinya ‘tiada-papa’ dalam bahasa daerah Ternate.

   Sebelum Gurabesi bersama istrinya berangkat kembali ke Raja Ampat, Sultan Tidore memberi mandat kepada Gurabesi untuk menjadi raja di Kepulauan Raja Ampat dan berpesan kepadanya bahwa kerajaan Tidore akan memberikan dukungan bantuan kepada Gurabesi untuk mendirikan kekuasannya. Selain itu, kerajaan Gurabesi tetap menjadi sekutu Tidore.

   “Dari situ rakyat yang akan ditaklukan Gurabesi harus membayar upeti kepada Gurabesi dan juga kepada Sultan Tidore setiap tahun. Dengan perjanjian itu, Gurabesi bersama istrinya berangkat ke negeri Gurabesi,” ucap Alfons.

   Mereka tiba di Pulau Waigeo dan menetap di pusat Pulau Waikeo. Demikianlah, dari Waigeo itulah kekuasaan Gurabesi berkembang ke pulau-pulau lainnya di Kepulauan Raja Ampat, seperti Misol, Salawati, dan Batanta.

   Berbagai prestasi telah ditorehkan Gurabesi saat menjadi panglima perang Kesultanan Tidore, antara lain memenangkan pertempuran dengan VOC, Portugis, dan negeri-negeri lain yang ingin menyerang Tidore

Sumber : google . com

Read More >>